静是学习茶道的一个手段

如果说静是学习茶道的一个手段，那么求真就是学习茶道的目的。这个求真的过程，由外而及内，我归纳成为六个真宇：真茶，真器，真功，真味，真知，真悟。
求真。是一个求与辩，再求，再辩，如此循环，生生不息的过程。作为一个茶人。要把耳目延伸到眼耳鼻舌身。只有在求真的过程中不断地排除谬误，进而理才能越辩越真。
求真，还是一个待人以诚的过程。
我提出的六个真字：真茶，真器，真功，真味，真知，真悟，是茶人中普遍的一个求真过程。初习茶者往往不辨真伪，每每施以重金以求真，但常常所得非真。习茶是一个循序渐进的过程，先辨茶的大类。认清绿、青、红、黑，再辨绿中有黄白，青中有闽、粤、台，红中有正山工夫，工夫中有祁门、滇红、闽红、宜红等等，闽红中更有坦洋、白琳等诸多类系。至于黑茶中更有普洱、茯茶、百两千两，更是有如迷雾重重。不胜枚举。习茶者仅在真茶二字上的功夫，往往就要耗费毕生的精力。
无论茶艺纷繁如何，目的只有一个，就是把一泡茶冲泡得好喝，是为真味。而茶人寻求茶的真味，就应该从茶的养生怡情健体为切入点。
茶的真味，可以归纳为生津、利咽、消食、解毒、健体这五个要点。