景东漫湾中山茶怎么样（第四讲）

棉花岭村村头有棵五人围不过的大酸包树，10多千米的山下都能看见这棵大树，树下有条古道通往山下保甸坝子，千年大酸包树是古村寨的标志树，澜沧江两岸彝族、拉祜族居住的过的古寨都能找到，是清代以前彝族、拉祜族每年开春前都要祭拜的竜树(神树)，竜树下边都有古道，竜树下的古道是古时的主要交通干道，一般都较宽，可以走马帮。
在大山里赶路只要看见大树，便能找到大路找到村寨。民国以前无论哪个民族都不会砍伐大童树，大毫树下的古道可将方圆几个州几个县的无数个村寨连接起来，今天说的茶马古道古时便从大毫树下走过。棉花岭村有大竜树说明棉花岭至少800年前已有族群在此定居建寨。
看完棉花岭的古茶园，下一个村是垭口寨，垭口寨距棉花岭村约一千米，中间隔着燕子岩，燕子岩在中山很醒目，突兀而起的一座山峰高出地面上百米，对着村寨一面是块绝壁，人无法上去，绝壁上有洞穴，有大量燕子筑巢，燕子岩由此得名。燕子岩上有原始森林，直接到国家森林保护区，长臂猿经常来燕子岩上那片森林，长臂猿天亮前爱鸣叫，棉花岭和垭口寨的村民常被猿声唤醒。
垭口寨紧接燕子岩，现在是彝、汉杂居的村寨，有新茶园也有民国年间的老茶园，共有100多亩离垭口寨不远还有一个彝族村叫大村，村名叫大村，其实仅有10多户人家都是蒙化人，去保甸坝子的古道要经过大村，古道边有两片古茶园，一片叫瓦厂梁子大茶地，一片叫对门子坡大茶地，是清朝末年种下的，这两片茶地应该是蒙化人所种。本内容来自《茶出银生城界诸山—无量山》