王小平博士-王使家族继承人
发布时间:2026-02-25 点击:1
王博士出生在一个制茶世家。祖父、父亲、叔伯都是铁观音制茶名家,受家族影响自小对茶树、茶叶有着深深的喜爱。
1990开始每天放学后就去到安溪很多茶厂打杂工,一边学习一边制茶,祖父王使先生发现他对制茶很有天赋,思想丰富,又能吃苦耐劳,意志坚定,决心培养其成为一个出类拔萃的制茶人。凭借超乎常人的眼力、嗅觉、味觉,制茶技术被制茶界认可,19岁时广东潮汕茶商聘请他制作拼配铁观音。
直到1997底父亲告诉他好男儿志在四方,要精通全国各地的茶叶和茶文化,毅然去到了武夷山桐木关、浙江杭州,安吉、苏州、信阳、黄山、六安、陕西、台湾阿里山等,哪里有好茶哪里就有他的脚印,求教的制茶师傅有大红袍的陈德华、安吉白茶的李伟、信阳毛尖的张大龙、西湖龙井的高老、太平猴魁的马先生等等。
在进入广州芳村茶叶市场后,接触了很多台湾、香港普洱茶商,发现云南普洱茶凭借越陈价越高的天然优势销售量很大,收益比其它茶要快,深深的吸引了他,便决定去往云南深入的了解普洱茶和它的制作工艺。经过多年奔波于云南的各大茶山,悉心请教过当地多位制茶大师,基本的掌握了普洱茶极其复杂制作工艺。
2005年,在云南建立了王使家族品牌普洱茶,同时也考取了茶博士资格,在云南各大茶山设立手工初制所潜心钻研普洱制作工艺。而后陆续的拜访过台湾老茶品鉴专家陈金帮先生,香港普洱茶教父白水清先生和全国各地老茶收藏、品鉴家。
2015年,受邀赴各地参加茶文化传播讲座:人生如同普洱茶,经历过,才有波澜不惊的滋味!
茶品是指人们在对茶的认识中提炼出来的象征性品貌。陆羽在《茶经》中开宗明义地指出:“茶者,南方之嘉木也。”茶被称为嘉木,是因为茶的生长、体形、特色和内质等具有刚强、质朴、清纯和幽静的本性。茶性与茶品相联系,无喧嚣之形,也无激扬之态,茶性与茶品这些自然的本质特征渗透到人们的生活领域,表现在人对生活的一种静观、品鉴;延伸到人们的精神世界里,则是一种境界、品格。因此,重德观念的形成,源于茶的自然本性。
对于王博士来说,茶品也是家族之“品”。已有百年历史的云南王使家族之“品”便是“诚信无欺”。
王博士茶道
茶有健身、治疾的疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶是中国人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、开茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。
在中国,由于文化背景的差异,历史上形成了四大茶道流派。贵族茶道生发于“茶之品”,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于“茶之韵”,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于“茶之德”,旨在参禅悟道;世俗茶道生发于“茶之味”,旨在享乐人生。文人们又将这门特殊的艺能与文化、修养、教化紧密结合,从而形成雅士茶道。
对于王博士来说,茶道应是家族之“道”。已有百年历史的云南王使家族之“道”便是“修身养性”。
云南王使家族选定制茶传人非常严格,不但要有天赋,思想要卓越,能吃苦耐劳,有坚韧不拔的意志,为人处事要有一个茶人应有的品德情操,才能成为王使家族的制茶传承者人。
而王博士的基因里正好深深根植着他的家族这些优良传统。茶叶是他的人生,是他生命的源泉,是他的灵魂,是他生命的全部。
为了继承王使家族的制茶事业,秉承家族对普洱茶的传统手工制作与执着精神,传承者王博士自受命以来,二十余年矢志不渝的奔波于云南原始森林里的各大茶园,了解原生态茶园管理,致力于传统茶科学验证,执念于传统科学,领悟关于传统手工技艺的制作心得,切实感受茶与人生源于自然。同时对普洱茶六大茶类传统科学与当代科学的共通和演变之处深深感悟。
传承者王博士带着对茶的热爱,陶醉于茶趣之水叶交融的梦魂里,心无旁骛,专注于学茶、制茶、品茶,虽然浪迹天涯,历尽世间沧桑,这一切他都觉得不重要,重要的是为亲近那几片干净的叶子,感受它的温度与柔肠的热情。执念于初心无悔,参悟这片叶子令他顿明心田。
普洱茶是王博士今生今世的知已,他愿意付出所有,只为馀生与她相伴。所谓今生今世缠绵了岁月,惊艳了红尘,朝朝暮暮日夜守望,只为了那片最真的茗叶香魂同行海角天涯。
这一片片干净并且具有生命力的叶子在王博士心中翻转起舞,水叶交融,谛听她的心灵絮语,感受她的烫慰抚润,每片叶子那通性灵的灵魂直抵达王博士灵魂的最深处陪伴。
《茶,一片树叶的故事》中有一句话意味悠长:”在不完美的生命中感受完美,哪怕只有一杯茶的时间。”这也是云南王使家族和王博士对普洱茶的理解,用许多款不同的叶子勾勒出完美的普洱茶,这就是云南王使家族和王博士的心愿。