莲心茶的功效和禁忌副作用 是凉性还是热性的

莲心茶的功效和禁忌副作用 是凉性还是热性的
【性味】味甘而涩，性凉，归于心、脾、肾经。
【功效】补脾止泻，养心安神，益肾固精。
【药论】民间治疗因过食螃蟹所致的冷痢，有一简便方法，就是用新采的藕节以热酒调服就可以了。这值得我们进行深深的思考。你说这莲藕和湖蟹不都是同在水中生长的吗，怎么会出现这样的作用呢？
按照我的想法，大概是这样的。这个湖蟹是水中动物，因受寒水影响自然性属寒凉，所以一般都用辣椒等热性食物与之搭配来蒸炒，但这只不过是它的第一药性而已，因为湖蟹一经火炒就变为红色，从中可以看出它的壳是燥热的，这也很容易理解，既然它能在寒水中安存，则根据阴阳平衡的生命法则，如果没有这个属于阳性的壳的保护，也真不符合自然道理。所以说，一般在吃蟹的时候如果再能吃上一些壳，则能相安无事，不用搞到出现冷痢这么麻烦。同样的道理，莲藕也是生于寒水之中，那么它的第一显性自然也是属于寒凉无疑，但它的第二药性却是温热性质，否则也不符合那个阴阳平衡的生命法则。我的意思是说莲藕生吃则性凉能清热凉血，煮熟之后则是温热所以善补益气血，如果是在家里用莲藕煲汤，建议还是连同绿豆一起来煲，否则喝到流鼻血就不好了。民间用藕节调酒来治疗冷痢真是妙啊！以水中之物对付水中之物，则有“同气相求”的感觉，藕节比藕肉要好一点，因为它更善于通的作用，冷痢一疾，正是要“通因通用”，因为这是人体在自我保护，你可千万不要帮倒忙而去止泻。然后就是热酒调服，因为生藕是凉性的呀，你只有热酒调服才能使其性温，才能够治疗那个冷痢啊！
关于藕节的其他功效，唐容川说：“藕节中通而能行水，所以常用来行血分之湿热，而能清于血。藕在水中泥下生长，节又结束极细，而其中仍能通水气，用治淋证尤宜。淋是水窍通而不通，藕节在水中不通而通，且色能回紫变红，又入血分，以治淋证尤宜。”
莲出于污泥而不染，生于水中而不没，生生不息，深寓机制，体象震卦之体，而具生发之用。唐容川说：“荷藕中空，与离火的象一样。生出的莲叶的形状则像那饭碗的形状一样，如果以卦象的观点来看，这就是先天的离卦变为后天的震卦。荷藕开花色红内虚，又是与离火的象一样。生出莲蓬，又是像那饭碗的形状一样，象后天之震。至于莲子，外白肉内青心，亦象离卦中虚，又将来生莲叶之先天也。但莲子如果不入水就不能生叶，如果以卦象的观点来看，则是因为离之上爻必变为阴才能成为震卦。水就是属于阴的，莲子入水，就是在离体之上加以阴爻，于是就变为震卦了。”
徐灵胎说：“藕是水土的精气共同化生的，所以它必须在水土的环境中才能够生长，在五行学说里，水对应肾，土对应脾，所以内用它就能够养脾肾之阴。莲藕生水底污泥之中，而无处不香，无节不通，故又能疏达脾肾之气，而滋其血脉。莲藕所结的莲子，湿而不滞，香而不燥，实在是果中的圣品啊！”
莲子味甘而气香，自是补益脾土之果子，但其出于莲蓬之中心，其外有青壳外包，其内有青心内连，虽说是子，实质仁类，故能直达心经，其肉色白而味甘，最善养心安神。所以，还是《本草思辨录》说得好：补心中之土者莲实也，补肝中之土者薏苡也，补肺中之土者山药也，补肾中之土者芡实也。
一般情况下，仁类物质多只是一丁点的内心，且其色味一致，如花生仁之类。莲子则有所不同，它的内心较长且其色青，与莲子肉之色白截然不同，兼且其味甚苦，与莲子肉之味甘涩更是格格不入。所以，莲子肉功专补益，而莲子心功善清泻。正因为这样，世人多谓莲子不宜食心，恐卒暴霍乱。例如，陈藏器说：“食莲子不去心，令人呕吐。”
惟陈士铎反对说：“莲子之心，能够清心火，又能够清肾火。如果心肾二火炎上，则心肾不交；只有心肾二火被清掉了，则心肾才能自合。一般人去莲心，而只是食用莲肉，则其效果只能养脾胃，而不会益心肾。莲子心单用入之于参、苓、芪、术之中，治梦遗尤神，这是由于它能交心肾的缘故。所以用莲子千万不可去心，一旦去心，则神不能养，而志不能定，精泻不能止，那么腰痛等疾病就不能除了。”
虽说陈士铎之言有过而不及之嫌，但其所见亦自有不同凡响之处。如果是平常人家，食用莲子还是去心好一点，惟恐这边莲子肉在补益心脏而它的心却在另一边清泻心脏，以致心中虚烦而致呕就不好了。但如果是心虚火旺之人，则莲肉莲心同食无妨，取其莲肉补益心虚而莲心清泻心火，其用虽殊途但功效却同归，合则心经诸证悉除，然后就再也没有梦遗的忧虑了。